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《思考, 快与慢》读后感
当赏读完一本名著后，大家一定都收获不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编帮大家整理的《思考, 快与慢》读后感，希望对大家有所帮助。
《思考, 快与慢》读后感1
这本书的作者是丹尼尔·卡尼曼，今年84岁了，以色列人，心理学家。20xx年，他因为把心理学和经济学结合在一起研究人类的决策行为，获得了诺贝尔经济学奖。
关于经济学，经济学假定人类有“经济理性”。丹尼尔·卡尼曼所研究的，简单的说就是——我们其实没那么理性。
《思考，快与慢》和他的主要研究是一脉相承的，这是一本关于我们思考方式的书。我们总以为自己是理性的，其实不然。
第一部分，系统1，系统2。卡尼曼提出我们的大脑在做决定和思考时，有快与慢两种方式，系统1依赖情感、记忆和经验，叙述做出判断，但容易上当，会出现损失厌恶和乐观偏见之类的的错觉，而导致系统性错误。系统2则通过调动注意力来分析和解决问题，比较慢，不容易出错，但很懒惰，会直接采纳系统1的直觉型判断结果。
第二部分，启发法与偏见。这部分内容作者早在1974年就有研究了，论文见附录A《不确定性下的判断：启发法和偏见》，读起来会更快。不过，书中有更详细的展开和实验案例。这部分主要介绍了三种应用与判断概率和预测价值的启发式，即代表性、可得性、判断与锚定。代表性导致的常见偏见有对结果的先验概率/基础比率不敏感、对样本大小不敏感、误解独立随机事件/随机事件的序列、对可预测性的不敏感、对预测输入信息的自信而导致的效度错觉、对回归性（平均值）的误解。可得性导致的常见偏见有因例子的可提取性导致的偏见、搜索集合的有效性导致的偏见、不同任务会引发不同的搜索集合、想象力的偏见和相关性错觉。判断与锚定导致的偏见主要是指不充分的判断、评估连续事件与非连续事件的偏差、评估主观概率分布时的锚定。
第三部分，过度自信与决策错误。作者详述了启发式偏见是如何导致过度自信与决策错误的，涉及了大量的案例和具体情景，以及如何做决策的建议。
第四部分，选择与风险。可参考附录B的论文《选择、价值以及框架》，发表于1984年。这部分开始将心理学的相关发现运用于分析个人、经济或公共政策方面的`一些现象，主要讨论了风险/无风险状况下，人们做选择时认知和心理的决定因素。一个核心观点是人们在获利概率大时会选择规避风险，而损失概率大时选择风险追求。所以，在选取不同的构架或描述时，会对决策结果产生不一致的影响。具体还分析了损失厌恶和禀赋效应的一些案例。
第五部分，两个自我。这部分关注的是运用其理论分析个体幸福，讨论了经验自我和记忆自我的区别和联系，对如何获取自身幸福有一定启发。
毫无疑问，这是本经典的著作，即强调现代社会生活中我们在处理问题时需要快速思考的能力，又从另一方面强调了在某些风险较大的时刻做出选择时要及时的运用慢思考规避一些常见问题，比如锚定效应、强加因果、“知道”错觉等。书中提到在进行很多实验研究时，即使是专家级的人物，也不可避免地掉入了设计者的一些陷阱，因为有些选择确实是人之本能，与学历高低或专业性并无太大关系。
要知道，常见的动作也会不知不觉地影响到我们的想法和感觉，每个人多多少少地会意识到人的注意力是有限的，在社会生活中我们也会为此作出妥协。而且，当我们太过专注于某件事时，就会屏蔽掉其他事情，即使是平时很感兴趣的事情也不例外。虽然有时候由于采取行动而导致的结果，会比因不行动而产生的结果有着更为强烈的情绪反应（包括后悔），但我们更希望的是能够去多尝试，尝试一些新鲜事物，因为只有这样才能刺激人类大脑的思考，推进思维的创新和思想的进步。
《思考, 快与慢》读后感2
我们大脑有说不清楚的局限：我们对自己认为熟知的事物确信不疑，我们显然无法了解自己的无知程度，无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性。我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事件中存在的偶然性。当我们回顾以往时，由于后见之明，对有些事会产生虚幻的确定感，因此我们变得过于自信。
——《思考，快与慢》
《思考，快与慢》是一本集所有行为经济学的一本书，作者用了各种实验来反映出我们生活中做的各种决策，包括感性和理性的决策，让我们重新审视一下自己行为当中的规律，认识到自己某些行为习惯。
书中把我们的思维分成两个系统：自主系统和耗力系统，其中自主系统的运行是无意识且快速的，不怎么费脑力，没有感觉，完全处于自主控制状态；耗力系统是将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上来，通常与行为、选择和专注等主观体验相关联。
我们所做的大多数事情都是由自主系统引起的，但当事情变得困难时，耗力系统便会接手难题。自主系统在熟悉情境中采取的模式是精确的，所作出的短期预测是准确的，遇到挑战时作出的第一反应也是迅速且基本恰当的。然而，自主系统存在成见，在很多特定的情况下，易犯系统性错误。这个系统有时候会将原本较难的问题简单化处理，对于逻辑学和统计学问题，它几乎一无所知。自主系统还有一个更大的缺陷，即我们无法关闭它。
而耗力系统的典型特征表现在其各项活动都需要付出努力，但其自身却很懒惰，不愿意多付出。但是，一些至关重要的任务却只有耗力系统才能执行，因为这些任务需要付出努力和控制自我，由此方可抑制自主系统产生的直觉和冲动，比如人们在面对权力、金钱、美色的诱惑时候，首先是自主系统的冲动，然后才会是耗力系统的控制冷静，再比如股市投资中人们的追涨杀跌的冲动，是来自于自主系统，冷静之后的'抉择才是来自于耗力系统。
举个例子来说：一支球棒跟一颗球加起来是1.1美元，球棒比球贵1美元，请问一颗球是多少钱？
很简单的一道题目，但是按照系统一的直觉，好多人应该会直接说是0.1美元，但是利用系统二仔细想想，就发现正确答案是0.05美元，答案的设计仿佛是我们受到了控制，通常情况下，大多数人保持连贯的思维或时不时积极思考都需要自我控制力。不断转换任务和提高大脑运转速度从本质上说是不会让人感到快乐的，人们总是尽可能避开这种情况，这就说明了为什么最省力法则能成为法则。比如书中要求受试者一边看能引起感情共鸣的电影，一边抑制自己的情绪反应，这都会让人或多或少不开心，这样相当于关注两个任务。人潜意识中反而会想着这件事，把意志力用在不能做的事上面。当你的认知、情感、或身体这些不同形式集中于一个任务，那么会完成得更好，也就是全身心专注的力量。
通常常见的无意识的系统是依赖情感、记忆和经验迅速做出判断，它见闻广博，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。但系统很容易上当，它固守“眼见即为事实”的原则，任由损失厌恶和乐观偏见（所以佛家说要不迎不拒）之类的错觉引导我们作出错误的选择。有意识的系统通过调动注意力来分析和解决问题，并作出决定，它比较慢，不容易出错，但它很懒惰，经常走捷径，直接采纳系统的直觉性判断结果。这也就说明了引子里说的话，我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事件中存在的偶然性。
我们的思考系统因此就会决定了我们做的投资决策，例如我们都比较喜欢确定的获利，但遇到坏的选择，多半会更愿意去冒险。
你会选择确定拿到900元，或着90%的机会拿到1000元？
你会选择确定失去900元，或着90%的机会失去1000元？
结果多数人都选择确定拿到900元以及90%的机会失去1000元。
再比如当我们的股票有盈利的时候，多数人倾向卖出，尤其是获利比较丰厚的时候，但是当我们亏损时候，就会一直持有等得回到原价，因为当亏损实现之后会产生后悔或错误的感觉。这种直觉有可能都是不可靠的，需要有理性的分析，再做出理性的决策。
上面的几个例子也只是管中窥豹，书中介绍了很多经典有趣的实验，指出了什么时候能够相信自己的直觉，什么时候不能相信，指导我们如何在生活，工作种做出更好的决策，避免一些常见的思维失误。
《思考, 快与慢》读后感3
这本书前后看了大概是有一个多月，今天是看完了。可是，对于一个人来说，看完一本书可真不见得是理解了这本书。我现在写的文章其实是心虚的，我知道我还有很多内容其实只是懂了皮毛，而不是真正融汇贯通。这也是为什么有些书籍需要看几遍才行。高手之间的差距其实也只是分毫之差而已，但却是天壤之别。
这本书从宽泛意义上讲可以算作是心理学上的著作，本书作者提出一个开创性的观点，即将人的大脑分为两个系统，系统一与系统二，这并不是说我们的大脑真的是有两个这样的系统，而是它为了形象说明而起的一个名称。
丹尼尔·卡尼曼提出的系统一二理论，在其理论中，系统一是我们每个人最为熟悉，最为经常用到的系统；而系统二呢则是非常懒惰的一个系统，除非特殊情况，绝对不醒来，就和我女朋友一样，能睡的要命。
这本书中提到了大量非常有意思的实验来阐明系统一与系统二的差异，在这里我就不进行举例子了，因为我只用一个例子来证明它们的差异总觉得太苍白无力。要是真的说句实话还是因为我怕举的例子太差，反而让大家对这本书产生不好的印象。
看完这本书，你才能够知道，原来自己是这样一个容易被欺骗的人。这也是我非常佩服这些心理学家的一点，他们能够成为一种“理性人”，跳出我们这些普通人一定会陷入的泥潭，然后涉及这样一种行为机制，进行重演，进而发现其中的规律。
以前我总是认为人的心里是不可捉摸，人的行为便也是不可控，但是这本书恰恰是在告诉你，你错啦，人的'很多行为不仅是可以控制的，而且还是可以设计一种模式让你自己向其中走去。为什么现在的游戏产业能做到这么大，为什么赌博会让人如此上瘾，这其中都是有着奇妙的心理学在其中。
我在这里就只说一个定理吧，因为这是本书作者丹尼尔·卡尼曼荣获诺贝尔经济学奖的理论，他提出了——峰終定理。什么是峰終定理，这就又涉及到记忆自我和经验自我。举个例子，当我们正在听一段美妙的音乐时，这个过程就是经验自我在起作用，而当我们在最后时刻，突然一阵吵杂的声音打破了这份气氛，我们就会感到非常难受，这时就是记忆自我在起作用。更为 神奇 的是，日后，我们被问到当时的体验时，极少有人能够想起经验自我的那一段记忆，就是我们享受的很长一段时间美妙音乐的时光就这样被我们给遗忘了，我们记住的是什么呢？是真个美好气氛被破坏的时刻，就是记忆自我在搞鬼。峰終定律即是指我们对一件事情的记忆仅限于高峰和结尾，事件过程对记忆几乎没有影响。高峰过后，终点出现的越快，这件事给我们的印象也就越深。
今天就写到这，这本书强烈推荐给每个人，我觉得每个人都应该学点心理学，更应该学一些经济学，这本书我觉得是两方面很好的入门书籍。现在已经不在是学会数理化走遍天下都不怕的年代了，这个时代更复杂，更多变，也许要造就更多元的自己。
《思考, 快与慢》读后感4
最近读完了这本书，其实对于这本书自己并没有完全的读明白，觉得有点晦涩难懂，但一些基本的意思也大概明白了，我就讲一下自己的心得体会。
书中主要讲的是将人的思考比成两部分，一个是系统一，负责快思考，是感性的，像1+1=2。一个是系统二，负责慢思考，是理性的，像89*56等于多少，这时候就会运用系统二来思考。书中通过大量的实验，表明这两种各自的优点和缺点。
有时，我们对自己熟知的事情是确认不疑的，我们会高估自己，会变得过于自信而做出一些失败性的决策。书中有一个“饮水机旁的闲谈”的例子，意思就是我们平常可以在办公室里在饮水机旁和同事通过闲聊，由于此事是放松的，通过闲聊我们可以发现同事会由于快思考而带来的错误。其实本人也做过一次例子，就是在下班路上和同事聊天，集中思考会发现一些同事的一些错误。我们能因此说快思考是不可取的吗？我们都要进行理性的思考吗？其实有时候我们也会听到你不能感性点吗？它也有它的`优点。如果我们在公路上开车，这时对面来了一辆车，我们会下意识的转起方向盘。我们难道会思考一会在转起方向盘吗？
这本书我决定要反复细细读，这本书我也读的似是而非，这本书还有大量的道理，只希望能够给自己带来思维上的转变。
《思考, 快与慢》读后感5
《思考，快与慢》的基础是作者提出的人类思考框架：系统1和系统2。系统1代指人类的非受控或无意识的思考模式，系统2代指受人自身控制的或有意识进行的思考模式。用系统1思考或判断是非常快捷的，因此人们往往第一时间通过它在脑海中形成观点。但有时系统1可能得不到结论或是得到错误的结论，因此人类也经常求助系统2进行更为复杂和费力的思考过程，以图补充或纠正系统1。但是，上述说法不等于系统1是感性的、系统2是理性的。实际上系统2经常受到系统1的影响。这种影响可能是正确的，也可能是错误的。而系统2很懒惰，经常疏于校验，从而无法纠正系统1形成的错误。 系统1快速，是因为我们从长期记忆中直接提取了成型的结论或印象，而它的错误则直接来源于我们头脑中的偏见。系统2懒惰，是因为使用工作记忆确实非常费力。至于思考错误，长期记忆本身就是工作记忆的信息来源，如果其中存在偏见，当然也很容易让工作记忆的结论跑偏。但是，通过有意识的、大量的练习，人们可以形成正确的观念以替代原有的偏见，也就是说，更为准确、有效的思考方式是可以通过学习得到的。这当然就是作者写书的前提。他在书中主要做的工作就是向我们一一揭示本能地存在于人类头脑中的偏见，以及何种思考方式可以有效地抑制这些偏见。
书中提到:利用闲谈来发现和分析别人犯的错误，对比分析自己的错误更容易。所以这本书都在分析别人的错误，我们听一听别人分析别人的错误，再对照一下自己，我们就会有更多的收获。
作者引用了大量的心理学实验。通过征询被试者的意见了解他们在思考和评价事物时的偏好。当偏好会影响评价的准确性时，它就成为了需要克服的偏见。关于“球和球拍”这个简单精炼的案例。球和球拍一共1.1美元，球拍比球贵1美元，问球多少钱？系统1给我们的估值是10美分，这是大多数人都会快速得到的一个答案，这个答案似乎与生俱来，用不着我们思考，看到这句话，不由自主的就产生了这个结果。然而，一旦你对这个结果产生了怀疑，系统2就要尝试工作了，只要稍稍动脑想一下，就会否定这个直觉性的答案，我们知道球拍实际上是1.05美元而球是5美分。这个案例清晰的介绍了我们思考模式的特点，类似的思考模式已经潜移默化的自然融入我们的生活，这就是为什么我们和所构成的社会会存在大量的谬误和偏见。对于人类而言，对于系统1和系统2的切换往往是无意识的。决策时人类最为复杂的事情之一，往往在人们觉得控制了决策时，在决策过程的关键环节却出现了不理性的行为，这是因为人无法长期性的按一种系统来运作。数据的累积和方法的引进是容易的，但人类自身素质的提高却很缓慢，这同时也是决策的难度所在。 有关“回归性”的问题，也很有意思。在商业中，我们常常要做计划，比如上一个季度各地区销售额有好有坏，对于未来一个季度业绩的预测，是不是依然是好的更好，坏的更坏，通常来说，这些区域会向均值回归。正如一个小孩子，拥有早熟的智力和阅读能力，并不代表等他以后能比其他小孩有更大的成就。这些都是一种社会正常的均值回归的现象。书中提到的`以色列空军对于飞行员的评价。教官
说处罚比奖励更能提高飞行员的技巧和成绩，他的理由是，在每次训练中，给予表现好的嘉奖后，后几次反而表现下滑，而对于处罚过表现不好的飞行员再之后的几次飞行中反而表现更好。实际上，飞行员在一定时期的表现，跟教官采取的措施并不具有较大的相关性。这些飞行员的成绩无非是再做均值回归。这也能解释为什么往往登上知名杂志的体育运动员在之后一段时间表现可能会下滑，这不过是他们再向平均值靠拢。 当然除了上述提到得相似性或者典型性之外，可得性也是我们偏见和误解的重要来源。我们通常通过我们头脑已有的数据或者印象来做判断，而我们每个人的认知范围和知识储备都是有限的。人们常常根据他们的阶层、能力圈、知识结构等限制来描述问题。另外就是锚定现象。这个是我们生活中最常见的一种有意思的抉择。在自由市场，当我们不知道菜价的时候，对方给予的价钱就是一种锚定，我们如果在对方给的报价基础上变化，基本是偏向对方的报价有利的一面。除非我们自己给出一个独立的价格，那么这个时候相当于我们再给对方一个锚定值。同样在产品或服务报价等方面，我们都在给对方一个锚定的定价范围，使得最后自己所在的一方更有价值。 关于作者对焦虑情绪与风险政策的设计。对于我们每一个个体而言，在面对风险时，系统1还是非常容易起作用的。作者这样讲到：“我们脑海中的世界并不是真实世界的准确反映，我们对事件发生的频率的估测也会受到自己接触这些信息和频率与个人情感强烈程度等因素的影响。人们想到不同风险的轻松程度与其对这些风险的情感
反应是紧密相连的。我们总是特别容易想起那些骇人的想法和画面，而那些流畅生动的骇人印象又会加深我们的恐惧。”所以就算哮喘致死的概率是龙卷风的20倍，我们在面对政策失误导致的风险时，会恐惧更会愤怒。专家常常通过判断死亡人数（或寿命）来测定风险，而公众的区分则更加细致。例如，善终和非善终，是意外死亡还是在类似滑雪这样的自愿活动中死亡。”专家说的也许是客观事实，却无力疏导公众的愤怒，甚至会点燃更大的怒火。作者接着引用斯洛维克的观点，“风险”并不是脱离我们的思想和文化而独立存在的，不会老老实实等着我们去测量。人类发明“风险”这个概念是为了帮助自己理解和应对生活中的危险和不确定情况。因此，风险的界定亦是一种权力运作。每个政策问题都应包括对人性的假设，尤其是人们可能做出的抉择和他们为自己和社会作出抉择所带来的后果。桑斯坦认为美国现行的监管体系暴露出优先处理事件不明确的糟糕状况，这一体
系更多的是对公众施压做出反应，而不是谨慎客观的分析具体情况。 面对越来越成熟的公众，决策者的善后之举只能疲于应付，且难以得到好评。一旦公众的成见形成之后，再想通过种种善后之举改变其成见，往往是事倍功半的。而决策者的委屈之处又在于：好的决策如果产生了坏的结果，那我们就会责备那些决策制定者，而对那只是在事后才能明确看出是正确的决策而言，其制定者也不会因此而得到什么赞扬。不难发现，协调个体内部系统1与系统2的争斗已非易事，而在群体层面的系统1和2的争战则更是一场旷日持久、不容闪失的战役。但是前景应该是乐观的，正如作者在焦虑情绪与风险政策的设计
一章的结尾写到的：“政策制定者不应该忽略普遍存在的恐惧情绪，即使这些情绪是毫无缘由的也不该忽略。不管理性与否，恐惧都是令人痛苦且身心俱疲的。政策制定者必须努力保护公众不受恐惧情绪的影响，而不是只保护其不受真实存在的危险的伤害。” 上述这些都是卡尼曼在传统心理学方面的研究，正是这样的研究让他认识到，经济学中经纪人的假设是有缺陷的。人们在选择进行选择的时候考虑的效用，是拿未来的预期与现在的拥有进行比较，来做出判断。人在选择的时候，并不是经济理性在起作用，而是基于个人现状的得失来进行判断。系统1和系统2让人生有两种生活状态，一种是对外界刺激的情绪反射。第二种是对外界刺激的反应，也就是系统1给了人一个指令，然后思考这个指令是不是最好的，还有别的选择吗？之后再选择性的行动。在刺激和反应之间，大多数成功的人比普通人更善用系统2，当他在情绪下做商业决定时，可能会听信直觉，但更多时候他会停下来，看到问题的不同侧面，而有所反应。
这本书给我最大的启发是：当遇到事情时，大家有没有停下来想一想，我一定要照按系统1工作吗？我还可以采取哪些不同的方式，做出其他的选择？这本书给我们的一个提醒是：人生的修炼和修为，就是在别人都在反射的时候，你有没有一些反应的行为。
《思考, 快与慢》读后感6
今天再次听了一遍丹尼尔卡尼曼的《成长的快与慢》，总结内容如下：
人的思维里面存在着系统一和系统二，系统一是潜意识的具现化，它会根据直觉进行判断和决定，遵循最省力原则，系统二是深层思考系统，会进行逻辑演绎和推理，判断结果利弊，大多数人只会动用系统一。
峰终定律：大部分人对于一件事的'判断主要是根据这件事带给他的最高峰和结束时的感觉进行判断。
锚定效应：人对于价格和其他事物的理解容易被锚定，当其他人首先提出了这个概念或者价格之后，之后就会围绕这个价格来进行。
禀赋效应：当一个人一旦拥有了一件东西之后，人就会将这件东西赋予高于本身的价值的认识，从而在此人的眼中使其的价值高于被人眼中的价值。
可以将此书和《穷查理宝典》进行结合阅读，穷查理宝典中有着一套人类误判心理学，这两本书中的内容是相辅相成的。
《思考, 快与慢》读后感7
据说所谓科学的方法无外乎合理的定义与区分，比如这本《思考，快与慢》，其实就是给大家分析一下思考是怎么思考的。作为一名获得诺贝尔经济学奖的心理学家，作者丹尼尔?卡尼曼确有独到之处——传统经济学假设人都是理性的，可事实证明人往往很不理性。至于为什么会不理性、不理性的程度以及相应的反应，似乎就是本书试图要告诉读者们的。这大概就是思想家最让人兴致盎然的地方吧!思考思考的方式和类型，往往能得出很多出人意料的答案。
比如书中一开始就提到的系统一与系统二，系统一是快思考，简单、迅速、自然、接受、直觉;系统二是慢思考，分析、质疑、评估、反省。绝大多数时间起作用的思考方式都是系统一，而它正是人们普遍不理性的基础。系统二或许可以称为理性，理性确实是可控的、往往能指导、监控和影响系统一的，但使用理性需要消耗精力和注意力，这种付出又不符合生物的`天然的惰性保守性……如此一来，理性反而显得稀缺了起来。从书中的内容来看，理性似乎总是相似的，与专业训练、习惯、专注度等息息相关，而不理性则有各种各样的不理性——感情因素的影响、利害得失的顾虑、环境效应……快与慢的结合中，理性与非理性的依存，才是完整的思考，尽管觉得用系统一、系统二来进行分类显得挺唐突，却也觉得这样的泛化定义也很不错，毕竟喜欢草草下结论定答案是系统一的风格，在想不出更好的说法之前，似乎编号是最好的方法。
区分了快思考与慢思考，下好了定义分析了特点，接下来谈的就是各种现实体现。比如启发与偏见，往往就是外部样本信息影响了思考系统的反应。能够启发的往往是系统二，形成偏见的通常是系统一，因为系统二往往在分析了外部信息，得到了概念和规律之后就把一切丢给了系统一，开始了“不假思索”的运作过程，却忽略了所获得的外部样本信息是否周全可靠。偏见其实是轻松获得答案的方式，惰性是一种对自身有限资源进行自我保护的特性。当了解了这些，我们或许更能理解偏见的存在，至于是对内还是对外的利用，就看各种具体发挥了;比如过度自信与决策错误，不过是因为人有限的精力和记忆力使得我们往往通过建立一个信念和一种思维结构来解释一切，从过去到未来莫不如此，而这种思维结构又基于对自己有利的基础之上。这种思维结构能够修正完善却很难推翻重构，因为推翻重构会造成回忆的错乱。当了解了这些，我们或许更愿意完善自己的思维结构，放宽知识面、多采纳外部意见、敢于面对失败并通过更专业的训练来获得更好的效果——过度自信与决策错误来自思考系统的局限性，克服它只能是缩小这种局限性而已。至于选择与风险，在乎于关注点和注意力的着力点以及趋利避害的生物本性，至于延伸的利用更是不胜枚举……一些理论，加上大量有趣的实际案例分析，构成了这本富有思想深度又简单易懂的书籍。当我们意识到自己并不是自己了解的自己、每个人都有两个自我、错觉是自然而然的时候，是不是会把心放得更宽、把眼界抬得更高呢?
或许是吧!因为思考了思考是怎么思考的，才找到了我们每个人的局限性。发现问题最重要，因为没明白问题，一切答案都是枉然。生活是过程，可我们惯于追求结果;问题往往不只是判断，可我们常常喜欢判断。当我们习惯于简化一切提炼一切的时候，有没有想过渺小的自己其实也被简化和提炼了呢?如果有，那就学习一下这本书的理念，时不时通过测量经验自我来了解自身系统一、二的运作情况，通过补充体验来避免认知错觉从而增加过程完善思维模型;时不时思考一下生活，尝试改变问题、增加开放性，避免忽视过程，小心每个答案……如此或许才能有更多的成长吧!要学会思考，还真得琢磨琢磨思考是怎么思考的这个问题。
《思考, 快与慢》读后感8
丹尼尔·卡尼曼，1934年出生在以色列特拉维夫，以色列和美国。普林斯顿大学教授，20xx年诺贝尔经济学奖获得者，美国科学院和美国人文与科学院院士、国际数量经济学会会员、实验心理学家学会会员。 1954年在以色列的希伯来大学获得心理学与数学学士学位，1961年获得美国加利福尼亚大学伯克利分校心理学博士学位。随后，先后在以色列希伯来大学、加拿大不列颠哥伦比亚大学和美国加利福尼亚大学伯克利分校任教。自1993年起，卡尼曼担任美国普林斯顿大学心理学和公共事务教授。卡尼曼对于人类思考和选择的理解所作出的贡献，无人能出其右。作为历史上最重要的一位心理学家，卡尼曼重塑了认知心理学、理性和因果关系分析，重新诠释了风险，重新阐释了幸福和财富的关系，写就了《思考,快与慢》这部杰作
第一部分讲述的是通过双系统进行判断与做出决策的基本原理。 这部分内容详细说明了系统1的无意识运作和系统2受控制运作的区别，并且说明了系统1的核心，即联想记忆是如何不断对世界上所发生的事作出连贯的解释的。关于直觉性思考的自主且无意识过程的复杂性和丰富程度，以及这些自主过程如何能解释判断的启发法等问题，我试图说出自己的见解，目的是要引入一套用于思考和表达思想的语言。
第二部分对判断启发法的研究作了更新，还探索了一个难题，即为什么很难具备统计型思维。 我们思考时总是会把多种事情联系起来，会将一件事情比喻成另一件，会突然想起一件事来，但统计学要求同一时间把多件事情串联起来，而这一点系统1是做不到的。
第三部分描述了我们大脑有说不清楚的局限：我们对自己认为熟知的事物确信不疑，我们显然无法了解自己的无知程度，无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性。 我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事件中存在的偶然性。当我们回顾以往时，由于后见之明，对有些事会产生虚幻的确定感，因此我们变得过于自信。作者对这个问题的看法受《黑天鹅》的作者纳西姆·塔勒布的影响。我希望我这“饮水机旁的闲谈”能明智地借鉴以往经验，同时抵制后见之明和虚幻的确定之感的诱惑。
第四部分的重点是在决策制定的性质和经济因素为理性的前提下讨论经济的原则。 1979年，阿莫斯和作者发表了关于前景理论的决策模式，此部分在双系统下对前景理论的重要概念提出了新的看法。余下的几章讲的.是人们从理性角度出发做出决策的几种方式。可悲的是，人们总是孤立地看待问题，表现出框架效应，即决策的制定往往因为对所回答问题不合逻辑的选择而受到影响。系统1的特征完全能解释这些观察结果，这对标准经济学所倾向的理性假设发起了很大的挑战。
第五部分是关于两个自我的区别性描述，即经验自我和记忆自我，两者间没有共性。 例如，我们可以让人们体验两种痛苦。其中一种比另一种要更痛苦，因为体验的时间更长。系统1有一大特点，即记忆的自主形成是有其原则的，如此一来，较为痛苦的那段体验会留下更深刻的记忆。所以，此后当人们选择要回想哪段经历时，他们自然会受记忆自我的引导，将其自身（即经验自我）处于不必要的痛苦中。两种自我间的区别被用来测试人的幸福感，而我们发现使经验自我快乐的事不一定会让记忆自我满足。两种自我同时存在的个体要如何去追求幸福，这一问题引起了把居民的幸福看做政策目标的个人和社会的众多思考。
最后的章节是按倒叙来探索本书所述的三个区别的：经验自我和记忆自我的区别，古典经济学和和行为经济学（从心理学借鉴而来）的区别，以及自主的系统1和需费脑力的系统2的区别。 书中还谈及了有价值的闲谈的好处，以及哪些内容有助于提升判断和自行决策的效能。
整本书围绕着两个系统（系统1和系统2）、两种人格（古典经济学中的理性人格和行为经济学中的人格的概念）、两个自我（记忆自我与经验自我）展开， 对现实生活进行心理学分析，继而带领读者将心理学的推论引向经济学的范畴，最后又从深入的理论分析中跳脱出来，回溯追求幸福的现实生活。
常用的无意识的"系统1"依赖的是 情感、记忆和经验， 对事物迅速作出判断和抉择，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。但系统1也很容易上当，它固守"眼见即为事实"的原则，任由损失厌恶和乐观偏见之类的错觉引导我们作出错误的选择。
一般不常用的有意识的"系统2"必须通过 调动注意力来分析和解决问题，依赖的是逻辑、数理和概率， 对事物作出判断和抉择，它比较慢而且劳神，但使我们不容易出错。可很懒惰，经常不调用系统2,而走捷径，直接采纳系统1的直觉去判断结果。从书中的内容来看，理性似乎总是相似的，与专业训练、习惯、专注度等息息相关，而不理性则有各种各样的不理性——感情因素的影响、利害得失的顾虑、环境效应……快与慢的结合中，理性与非理性的依存，才是完整的思考书中指出了我们在什么情况下可以相信自己和他人的直觉判断：一要事件本身具有规律，只是我们还没有掌握或不能清晰的表述；二要通过长期训练学习，掌握了其运行规律。 历经长时间训练才能培养出直觉。比如，象棋、桥牌、玩扑克、医生、护士、运动员、消防员等，在面对复杂紧急的环境中，可以引发专家的训练有素的有效直觉，而直觉性专业技能主要取决于事件反馈的质量和速度。比如医生的治疗方法就没有机会得到病人长期的治疗效果，所以凭医生的直觉选用治疗方法是不可信的，他无法从反馈的信息里提取有效信息；麻醉师就可以，因为反馈是及时充分的，而且常常是紧急状态，所以，麻醉师的判断常常引起医生护士的高度重视，并常常是正确的，需要及时处理。即是在其本身有规律可循的环境，还得有选择的相信直觉判断。即面对的情况复杂紧急，可采用专家的直觉判断。相反，做长期预测的股票人以及政治家，他们预测的环境本身无规律可循，所以，他们的预测是不能依赖的直觉预测，是无效的。在一个不可预测的世界里，人们预测出错是无可厚非的，但若专业人士认为自己可以成功预测不可能的任务，我们就可以对其进行指责。如果真是这样，他们要么是自我妄想，要么是利用巧合在说谎。 所以，我们不能随便相信任何人的直觉，包括我们自己！
《思考, 快与慢》读后感9
《思考，快与慢》这本书更像是心理学著作，其实思考本身就是思维与心理活动，本书中涉及到很多心理学实验，其中也有很多消费行为及心理学观点。作者将我们的认知系统分为两个部分:系统1反应快速、依赖直觉，而系统2则懒惰，工作起来需要我们集中注意力，但它也更理性、更精确。
对于我们每个人而言，不论是在生活还是在工作中，我们都离不开思考，用作者的话来说，就是我们每天都在两个系统间切换。系统1主要是指人类非受控或者无意识的思考模式，系统2指的是受人自身控制的或者有意识进行的思考模式。系统1进行思考或者是事情的判断是非常快速的，而系统2则更加耗时一些。
我们在面对事情的`时候，脑海里总是会在第一时间中形成观点，很多时候我们的观点一旦形成就很难去改变。经常发生的情况是在利用系统1得不到结果，或者是结论并没有出现时人们就喜欢用系统2进行思考，在系统2思考的过程中，我们可以有效的针对我们之前的问题进行补充思考。
这本书我还没有读完，我觉得在遇到事情的时候，应该想一想自己还可以采取哪些不同的思考方式，明白了思考的快与慢，我们可以多一种方式进行思考。很多时候我们的改变和调整会更好的帮助我们在工作中取得好的成效。慢下来慢慢的多元化思考，我们会找到更多事情的解决方法，我们能够更好的明确自我努力的方向，也能够在工作中更好的去善思善为努力的做到最佳。
《思考, 快与慢》读后感10
我们大脑有说不清楚的无人知晓局限：我们对自己认为熟知的事物确信不疑，我们显然无法了解自己无法的无知差异性，无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性。我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事件牵涉到中存在的偶然性。当我们回顾以往时，由于后见之明，对有些事会产生虚幻的确定感，因此我们变得内拉朱。
——《思考，快与慢》
《思考，快与慢》是一本集所有行为经济学的一本书，作者用了各种实验来反映出高做做我们生活中做的各种决策，包括感性和理性的决策，让我们重新思索一下自己吧行为当中的规律，认识到自己某些行为习惯。
书中把我们的思考分成两个系统：国产汽车系统和耗力系统，其中系统内自主系统的运行是无意识且快速的，不怎么费脑力，没有感觉，完全处于自主控制状态；耗力系统是将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上来，通常与行为、选择和专注等主观体验试玩相关联。
我们所再说的大多数事情都是由大多数自主系统引起的，但当事情变得困难时，耗力系统便会接手难题。自主系统在熟悉情境中采取的.模式是精确的，所作出的短期预测是准确的，遇到挑战挑战时作出的第一亚胺也是迅速且基本恰当的。然而，自主系统存在成见，在很多一般而言的情况下，易犯系统性错误。这个系统有时候会将原本较难的问题简单化处理，对于逻辑学和统计学结构性问题，它几乎一无所知。缺陷自主控制系统还有一个更大的缺陷，即我们无法关闭它。
而耗力系统的典型全都特征表现在其各项活动都需要付出努力，但其自身却相当懒惰，不愿意多付出。但是，一些至关重要的任务却只有耗力系统制订才能执行，因为这些任务需要代价付出努力和控制自我，由此方可推升自主系统产生的直觉和冲动，比如人们在面对权力、金钱、美色的诱惑时候，首先是自主系统的冲动，然后才需要会是耗力系统的控制冷静，再比如股市投资人们的追涨杀跌的冲动，是来自于自主系统内，费心镇定之后的抉择才是来自于耗力系统。
举个例子来说：一支球棒跟一颗球加得是1.1美元，球棒比球贵1美元，请问一颗球是多少钱？
很简单的一道题目，但是按照系统一的知觉，好多人应该会直接说是0.1美元，但是利用系统二仔细想想，就发现正确答案是0.05美元，答案的设计仿佛是我们受到了控制，通常情况下，大多数人保持连贯的思维或时不时积极思考都需要自我控制力。不断转换任务和提高大脑运转速度从本质上说是不会让人感到快乐上所的，人们紧急状况总是尽可能避开这种情况，这就说明了为什么省力法则能成为法则。比如书中要求受试者一边看能引起感情共鸣的，一边抑制自己的情绪反应，这都会让都会人或多或少不快乐，这样相当于关注两个特殊任务。人虚无中反而会想着这件事，没法把意志力用在不能做的事上面。当你的认知、情感、或身体这些各异形式集中于一个任务，那么会完成得更好，也就是满腔热情专注的力量。
通常常见的无意识的系统是依赖情感、记忆和经验和教训迅速做出判断，它见闻广博，使我们能够刹那间迅速对眼前的情况作出反应。但系统很容易受骗，它固守“眼见即为事实”的原则，任由折损厌恶和乐观偏见（所以佛家说要不迎不拒）之类的错觉生理反应引导我们作出错误的选择。有意识的系统通过调动注意力来分析和解决问题，并作出决定，它比较慢，不容易出错，但它很懒惰，经常走捷径，直接采纳系统的直觉性判断结果。这也就说明了引子里说的话，我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事件中会存在的偶然性。
我们的思考系统因此就会决定了我们做的投资决策，例如我们都比较喜欢确定的获利，但遇到坏的选择，多半会更愿意去冒险。
你会选择确定拿到900元，或着90%的机会拿到1000元？
你会选择确定脱离900元，或着90%的机会失去1000元？
结果多数人分多数都选择确定拿到900元以及90%的机会失去1000元。
再比如当我们的股票有盈利能力的时候，多数人倾向卖出，尤其是获利比较丰厚的时候，但是当我们亏损时候，就会一直奔赴认购等得回到原价，因为当亏损实现之后会后悔或错误的感觉。这种直觉有可能都是不能可靠的，需要有理性的分析，先做出理性的决策。
一个半上面的一两个例子也只是管中窥豹，书中介绍了很多经典有趣的实验，指出了什么时候能够相信自己的强调指出直觉，什么时候不能相信，指导我们如何在生活，工作种做出更好的决策，避免一些常见的思维失误。
《思考, 快与慢》读后感11
《思考，快与慢》一本关于思维逻辑的书籍，这本书中卡尼曼用有趣的文字和丰富的案例，阐述了大脑中两个不同的思考系统是如何开展工作的。书中还具体分析了各种影响我们思考的现象和效应，这些都是我们在思考的过程中可能遇到的各种坑。
书中说到我们的思考方式有两套方式，一套源于天性，就是凭直觉去想问题，想到什么就认为答案是什么，并且是正确的，这就是快思考；而另一套则是组织更多的信息、数据进行综合分析的理性思考，通过综合分析后得出结论，这种就是慢思考。在我们的日常生活中，大多数人都是看到一个问题后，就会无意识地就选择用快思考方式，唯有对自己抱有怀疑态度或者经过一定培训的人，才会有意识地去用慢思考方式，两种思考方式的`产生差距显而易见。其可以分为两种系统模式：
模式1：由已储备的知识体系或框架进行分析并快速进行结果反馈，是缺乏调用深层脑力活动的思维方式，可称为“冲动脑”，因为不用进行太多脑力活动，脑袋不用那么累人类大多数情况下都在被它统治主导着，如大多情况下也有“意难平”的一股脑儿的思考方式。就像大脑的自动反应模式，会根据生活经验总结无数下意识反应的套路，使生活简化，让我们生活中的很多事情都变得一键执行的自动程序，节省了我们日常生活中的脑力损耗。
模式2：由已储备的知识体系或框架下进行更深层次的脑力活动，在调用系统1的反馈结果之后进行更深入的分析，可称为“谨慎脑”，“三思而后行”非常贴切的就可以形容它，所有运作都需要集中注意力，一旦注意力分散，运作也会随之中断。该模式十分谨慎，具有推理能力，它也可以处理多重任务，这就决定了通过其运作得出的结论往往更靠谱。
基于这思考的两种模式，以后我们可以在当遇到与自己不同的观点时，不要轻易去否认别人，先想想，并且要多想想，甚至是站在对方的角度去想想，因为往往自己看一个问题受到了自己的经验、环境、以前接受的意识等的影响，并且容易过度自信地相信自己的想法是对的，然而事实是怎样呢？
《思考，快与慢》是一本有用而又有趣的书，却又不落入俗套，更不是赤裸裸心灵鸡汤般的说教，阅读本书就像一场旅行，让我们走出了家乡，走出了自身存在的局限，我们看到世界之大，无奇不有；看到了与我们相似的人群，找到了归属感。虽然书中会说到眼见不一定为实，你所认为的现实可能是自我虚构的幻境，但是去感悟一番也是别有滋味。
《思考, 快与慢》读后感12
书名很形象，思考，快与慢。
原来我们的思考方式有两套探求方式，一套算是天性吧，就是凭直觉去想结构性问题，想到什么就认为答案是并且是正确的，这就是快思考；而另一套则是组织更多的信息、数据判断进行综合评价分析的理性思考，通过综合分析后得出结论，这种就是慢思考。人呐，应该说脑子都是比较懒的，看到一个问题，无意识地就选择用系统内1的思考方式，只有对自己抱有怀疑态度或者经过一定培训的，才会有意识地去正式发布系统2的思考方式，系统2就是用来质疑、验证系统1的。
读这本书启发挺大，论者当碰到与自己不同的观点时，不要轻易去否认别人，先想想，并且要多想想，甚至是站间在对方的角度去想想，因为自己看一个问题受到了自己的`经验、环境、以前谢绝的意识等的影响，并且容易过度自信地相信自己的想法是对的。
网上那些喷子们，感觉一般来说多半时候都是在用系统1思考，特别是那些带人身攻击的喷子，别人说个啥，赶紧喷，也不想想他人为什么这么说，用了什么论据，们是只要对方的说法和自己的想法不同，就开喷，就算要喷，也得讲事实说证据吧，也得一条一条地辩解吧，不能一来就开始人身攻击，这样只能显示出喷子还在发展水平比较蒙夫朗的水平，不会包容心和敢于怀疑自己、追求真相的心。
慢思考挺难。因为受了很多与生俱来的快思考方式的影响，所以容易产生偏见、过度自信等等。我很好奇的是为什么我们的天性是快思考方式方式而不是的慢思考的的呢？书中没有做出答案，可能要涉及到生物学或者是人类学吧。庆幸的是研究者们可能竟然意识到了这么不容易发现的东西，知道了人去世出生就喜欢快思考方式，并且迟思考方式会产生偏见、错误、不理性等等，提高警惕了慢思考的重要性，让我们也有了意识，在生活中尽量去多培养自己的慢思考方式。
针对上面为什么人天性是快思考方式我突然想到了一个想法，也不知道是不是。快思考方式其实是一种简化复杂事物的思维方式，就是代替把纷繁复杂的想法通过概念替换，情景联想等等换成比较简单容易回答的方式。可能是远古时代人们要生存，会有很多突发情况，心肌梗塞要快速对突发情况做出判断，没办法在短时间内考量各种情况，而是通过联想到上次的处理方式来快速做判断，所以渐渐人就从此形成了这样一种快思考优先的结果。
《思考, 快与慢》读后感13
很早之前就听说过这本书，由于各种原因，一直没有契机去阅读，此次正好借着公司的阅读机会能够细细品读。作者丹尼尔·卡尼曼是一位心理学家，具有以色列和美国双重国籍。20xx年，因其与阿莫斯·特沃斯基在决策制定上的研究而荣获诺贝尔经济学奖。他的主要贡献是在不确定条件下的人为判断和决策方面的发现。他展示了人为决策是如何异于标准经济理论预测的结果。他的发现激励了新一代经济学研究人员运用认知心理学的洞察力来研究经济学，使经济学的理论更加丰富。丹尼尔·卡内曼将心理学研究的视角与经济科学结合起来，成为这一新领域的奠基人。
在本书中，卡尼曼会带领我们体验一次思维的终极之旅。而这本书能够具有这么深远的影响一个最主要的原因，是因为他首次提出了一个理论，说人类大脑的思考模式可以分为两个系统，一个快思考系统，一个是慢思考系统。
通过阅读这本书，我们将会明白，在日常生活当中，这两种思考系统都会发生作用，但又各自有缺陷。如果我们能够利用好这两思维模式的特点，就能提高决策效率，帮助自己做出更明智的决定。常用的无意识的“系统1”依赖情感、记忆和经验迅速作出判断，它见闻广博，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应，它的诸多能力当中包括一些与生俱来的能力，这些能力与其他动物的本能一样，能够帮助我们感知世界，能够认识事物，可以集中注意力，会规避风险，思维时快时慢。简单来说快思考是直觉系统，运行起来非常快，通常是在大脑毫无意识的.时候它就已经迅速做出反应了，它不需要耗费脑力，也不用进行有意识的控制，往往在我们还没有反应过来的时候它就已经得出了结论。这种情况下，往往会造成一些不必要的错误，这个时候就需要有意识的“系统2”通过调动注意力来分析和解决问题，并作出决定，它比较慢，不容易出错，慢思考系统不依赖于直觉，需要的是我们大脑主动控制、主动思考才能运行，所以它只有在我们很专注做事的时候才会发挥作用。但它很懒惰，经常走捷径地直接采纳系统1的直觉型判断结果。而这个所谓的“系统1”和“系统2”并不是真实存在的，不是真正意义上的实体，没有错综复杂的组成部分，也不是大脑中的一个固定的部位。
本书共分为五部分，第一部分讲述的是通过双系统进行判断与做出决策的基本原理。这部分内容详细说明了系统1的无意识运作和系统2受控制运作的区别，并且说明了系统1的核心，即联想记忆是如何不断对世界上所发生的事作出连贯的解释的。
第二部分对判断启发法的研究作了更新，还探索了一个难题，即为什么很难具备统计型思维。我们思考时总是会把多种事情联系起来，会将一件事情比喻成另一件，会突然想起一件事来，但统计学要求同一时间把多件事情串联起来，而这一点系统1是做不到的。
这里还列举几种偏见：
1、普遍性偏见，大数法则和小数定律。普遍性偏见告诉我们，每次听到一个消息，信任是多于质疑的，我们很容易相信。
2、锚定效应。人们在对某人某事做出判断时，易受第一印象或第一信息支配，就像沉入海底的锚一样把人们的思想固定在某处。作为一种心理现象，沉锚效应普遍存在于生活的方方面面。第一印象和先入为主是其在社会生活中的表现形式。
3、典型性启发。有时我们很容易忽略掉基础概率，给出一个错误的结论，然后我们会更偏好一个小概率的事件。同一件事情在不同环境可能有不同的结果，会给人一些误导。
4、合取谬误。合取谬误是因为对概率的误解，越详尽的描述某个可能的事件时，它发生的概率就越低。
5、因果关系基础比率与思维定式。明确的基础比率对判断会产生一定的影响，但相对于统计学上的因果关系基础比率而言，其影响要小得多。
6、回归均值。所有的表现最终都会回归均值。
第三部分描述了我们大脑有说不清楚的局限：我们对自己认为熟知的事物确信不疑，我们显然无法了解自己的无知程度，无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性。我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事件中存在的偶然性。因此我们变得过于自信。因为我们更倾向于采用内部意见，这会导致我们的计划或规划过于乐观，因此，我们需要努力养成采纳外部意见的决策习惯，努力采纳外部意见，集思广益，闻者足戒，这也是减少决策错误的有效方法。
第四部分的重点是在决策制定的性质和经济因素为理性的前提下讨论经济的原则。作者和阿莫斯发表了关于前景理论的决策模式，此部分在双系统下对前景理论的重要概念提出了新的看法。“禀赋效应”是指人们不愿意割舍自己已经拥有的东西。因为参考点的改变和损失厌恶的出现，人们对损失的反应比得到的反应更强烈。这部分中有几章讲的是人们从理性角度出发做出决策的几种方式。人们总是孤立地看待问题，在决策时，我们还会受到框架效应的效应，框架效应是指人们对一个客观上相同问题的不同描述导致了不同的决策判断。人在做选择、决策的时候，往往他们不只在乎钱，更在乎哪个选择对自己有利。
最后一个部分，我们存在记忆自我和经验自我两个部分。我们经常把记忆自我和经验自我混淆。比如问一个人是否幸福，他会联想到最近发生的事情。关于幸福程度，极度的贫穷会增强经验对生活中其他不幸经验的感受。比如生病对于贫穷的人来说会比家道小康的人有更糟糕的感受。经验自我的幸福感和生活满意度在总体上取决于性情的遗传，这也是个人生活环境与其生活满意度相关性低的原因之一。
在读本书的过程中，思想其实发生了很大的变化，这本书从心理学角度解释很多现象，这些现象涉及经济领域、政治领域等等。个人认为心理学应该是每个人的必修课程，是所有课程的基础。先有一个运作良好的心理，我们所学的知识才能得到正确的运用。通读完全书，感受最深的是给予了我在生活各方面的启迪，教导了我该如何学习正确地思考、有效地决策等。我也重新梳理了自己的想法，重新给自己以定位。对于年轻人而言，现在唯一值得去做并且必须去做的事，就是不断提升自我认知，学习事物中深层次的逻辑以及逻辑思维的方式和方法。
《思考, 快与慢》读后感14
一看到这本书的页数，我就被吓到了，以我的阅读速度，怎么可能在三天内看完，不可避免地就带上了焦虑情绪，想跳过这本不看心里上又过不去，拖拉了几天后终于在子夜老铁的指点下快速浏览了全书，毫无疑问，这是一本值得反复阅读的好书，才这么浏览一次，我就理解了日常生活中我们很多习以为常的现象的缘由。
1、人们更倾向于使用系统1（快思考），有困难才会使用系统2（慢思考），在我们的大脑中，存在这两个思维系统，为它们命名为系统1（快思考）和系统2（慢思考）。
系统1就像大脑的自动反应模式，会根据生活经验总结无数下意识反应的套路，使生活简化，让我们生活中的很多事情都变成一键执行的自动程序，节省我们日常生活中的脑力损耗。
系统2的所有运作都需要集中注意力，一旦注意力分散，运作也会随之中断。系统2十分谨慎，具有推理能力，它也可以处理多重任务，这就决定了通过系统2运作得出的结论往往更靠谱。当某样事物令系统1蒙圈儿，违反了系统1熟悉的模式，系统2会被激活。
这告诉我们：系统2是非常懒惰的，它通常不会主动干预系统1的工作，除非系统1发出求助。而系统1是全天候24小时在线，且无法关闭的，这就决定了我们在处理事情的时候，总是系统1先出面，而不能绕过系统1直接面对系统2。因此当系统1认为自己可以处理问题并给出答案时，就没有系统2什么事了。这种配合模式使它们的协作非常高效，能花最少力气解决问题的绝不多费一分脑力。
2、解释日常现象
光环效应，看到某人一个方面的光环，会类推到他身上的其它品质，比如打电话听到声音好听的人，我们倾向认为他人也会长得比较帅，人会比较聪明，但其实这些是没有因果关系的。
曝光效应，即熟悉定律，我们见到某个人的次数越多，就越觉得此人招人喜爱、令人愉快，即我们会偏好自己熟悉的事物。所以人们在无意识的认知情况下，会发生曝光效应，即"无需推论的偏好"。
锚定效应，受别人给定标杆的影响。如果你到别人家做客，主人带你先经过几家五星级酒店，然后到三星酒店，你会有点失落，如果主人带你先经过的都是不入流小饭店，然后进入三星级酒店，你就会有受重视的感觉。这个大家可能觉得不明显，很多买车的人都有这样的感觉，本来准备买个10万块的车，到了4S店，最后绝大多数买的都超过了10万，有的甚至跨了个台阶，买了超过20万的，不知不觉受到了锚定效应的影响。买手机也会出现类似情况。超市更把这一套用的炉火纯青。知道这个特点，要注意刻意控制自己，减少受影响的程度。
许多人害怕改变，原来是因为相比于得到，人们更讨厌失去，哪怕两边的.价值完全对等。并非脑子里出现的次数越多，就代表实际出现的次数越频繁。很有可能是被有心人特意拿出来强调或者仅仅是媒体为了吸引眼球而已。
是的，看起来系统2更精确些，那为什么我们还常常惊叹于某些人的直觉？直觉真的是天生的吗？看完本书后，我认为直觉不是简单思维，而是复杂思维简单化的提炼，直觉准不准，看的是在某方面的积累范围有多广，积累时长有多长；把复杂的思考过程训练到自动化，就产生了直觉，也许意识层面还没传递到，潜意识层面已经开始发挥作用，在某方面的训练越多，在这方面的直觉也会越准。
所以，做一个“明白人”，果然是可以通过多看书多训练达到的。
《思考, 快与慢》读后感15
作者丹尼尔卡尼曼是美国人，他因对判断和决策制定的理性模式提出挑战而荣获20xx年度的诺贝尔经济学奖。他的研究打开了社会心理学、认知科学、对理性与幸福的研究以及行为经济学的新局面。
我被书里的内容深深的吸引，卡尼曼认为我们的大脑有快与慢两种作决定的方式。常用的无意识的"系统1"依赖的是情感、记忆和经验，对事物迅速作出判断和抉择，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。一般不常用的有意识的"系统2"必须通过调动注意力来分析和解决问题，依赖的是逻辑、数理和概率，对事物作出判断和抉择，它比较慢而且劳神，但使我们不容易出错。
书中有很多经典有趣的行为实验，能让我们真切体会到系统1和系统2的特点和区别。在一个不可预测的世界里，人们预测出错是无可厚非的，但若专业人士认为自己可以成功预测不可能的任务，我们就可以对其进行指责。如果真是这样，他们要么是自我妄想，要么是利用巧合在说谎。所以，我们不能随便相信任何人的直觉，包括我们自己！ 这也是本书《思考，快与慢》主要讲的内容，快是指依赖经验无意识快速作出判断，也就是我们平时说的“说话不经过脑子”；慢是指有意识的通过分析来解决问题，也就是我们平时说的`“谨言慎行”之类意思。
这本书主要围绕“快与慢”这两条主线来说，说的话题很切合我们的生活，可读性很强，在读的过程中我时而会心微笑，因为我的确从中感受到了智慧。
这是一本有用而又有趣的书，却又不落入俗套，更不是赤裸裸心灵鸡汤般的说教，我想这些都是这本书脱颖而出的原因吧。
我相信深读过这本书的人，不会那么容易上当了，或者从反面来说，这个人可以成为一个行骗的高手。
对于上当我举例来说，你看下面的两条直线哪个更长一点呢？
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